Kundalini. Energia profunzimilor. Studiu fundamental bazat pe scrierile sivaismului nondualist din Casmir

Kuṇḍalini. Energia profunzimilor este o lucrare de referinta in domeniul sivaismului nondualist din Casmir si al doctrinei tantrice in general. Bazandu-se pe texte autoritare, fie scripturale, fie exegetice (cum ar fi Tantraloka a lui Abhinavagupta), lucrarea analizeaza din multiple unghiuri aceasta Putere Divina, care a creat – conform invataturii tantrice – manifestarea si care poate conduce fiinta umana la libertate sau inlantuire, dupa modul (avizat sau nu) de abordare.

Personalitate remarcabila, polivalenta si cu o inalta realizare interioara, Lilian Silburn este o pioniera a cercetarii si practicii sivaismului nondualist din Occident (studiate sub indrumarea ultimului maestru casmirian al scolii – Swami Lakshman Joo). Este de asemenea o initiata si practicanta a doctrinei sufi. Traducerile realizate de ea, din marile texte ale traditiei tantrice constituie repere in studiul si practica traditionala a acesteia.

*

„Kuṇḍalini, acest ax vertical situat chiar in centrul fiintei si al Universului, se afla la originea puterii omului, din care acesta isi extrage si de unde infloreste totalitatea energiilor sale. Adeptii traditiilor Trika, Krama si Kaula pun insa mai degraba accentul pe linistea si armonia vie pe care ea le confera decat pe puterile extraordinare dobandite cu ajutorul ei. Energia misterioasa pe care o trezeste kuṇḍalini yoga se manifesta totusi cu o violenta nemaiintalnita si nu poate fi controlata fara sa ne expunem la un pericol real. Trebuie asadar sa abordam secretele sale cu ajutorul unui maestru care apartine unei linii specializate in acest domeniu si care are o experienta dovedita in el.”

Lilian Silburn

„Care este criteriul puritatii? Este pur ceea ce este identic cu Constiinta, restul este impur. Pentru cel care considera intregul Univers ca fiind identic Constiintei nu exista nicio distinctie intre pur si impur.”

Abhinavagupta

„O, viziune a nectarului nemuritor si suprem, care stralucesti plina de lumina constienta ce se revarsa din Realitatea absoluta, fii refugiul meu. Prin intermediul ei te adora cei care cunosc adevarul cel tainic (rahasya).”

Abhinavagupta

„Suflul expirat iese si suflul inspirat intra, in mod liber. Cea cu aspect serpuitor se desfasoara. Aceasta este marea Zeita, totodata inferioara si superioara, supremul Sanctuar.”

Vijñanabhairava, 154

CUPRINS

Prefata        13

Introducere        19

KUṆḌALINI YOGA
RITM SI VIBRATIE

Dansul lui Siva        23

Ritmul        25

Efervescenta si dinamizarea energiei (ksobha si manthana)        26

Intoarcerea in Inima        28

PARTEA INTAI

TREZIREA SI DESFASURAREA ENERGIEI KUṆḌALINI

Sarpele profunzimilor        35

Capitolul I

Tripla emisie a lui Siva si cele trei aspecte ale lui Kuṇḍalini 39

Tripla emisie (visarga)        41

Emisia suprema        42

Emisia intermediara        42

Emisia inferioara si praṇakuṇḍalini        44

Para sau pūrṇakuṇḍalini        45

Capitolul II

Kuṇḍalini „incolacita” in corp        47

Centri de forta (cakra) si naḍi        47

Centrul inferior (mūladhara sau mūlabhūmi)        49

Centrul ombilical (nabhicakra)        50

Centrul inimii (hṛdayacakra)        51

Centrii kaṇtha si bhrūmadhya        51

Brahmarandhra sau dvadasanta        54

Calea mediana (susumna), rotile (cakra) si triunghiurile (trikona)        56

Capitolul III

Diferite moduri de expansiune a caii mediane        63

1. Vikalpaksaya, dizolvarea gandirii dualizante        64

2. Metode asociate suflului (praṇa)        65

Manthana sau dinamizarea suflurilor        68

Silaba OṀ si sincronizarea suflului        73

3. Contemplarea extremitatilor (kotinibhalana)        77

4–5. Resorbtia si expansiunea energiei       78

Capitolul IV

Parabija SAUḤ si practica bastonului (praṇadaṇḍaprayoga)        83

Visarga, unmana si kramamudra        88

Prima teorie        90

A doua teorie        90

Capitolul V

Miscarile lui Kuṇḍalini asociate cu practica yoghina        91

Praṇakuṇḍalini, energia suflului        92

Adhaḥkuṇḍalini, energia inferioara        93

Ūrdhvakuṇḍalini, energia ascendenta        94

Calea lenta si gradata        95

Caile incomplete sau defectuoase        98

Capitolul VI

Diferite reactii ale yoghinului        101

Cele cinci etape ale vibratiei sau semnele de-a lungul Caii        101

Ananda, beatitudinea        102

Udbhava sau pluti, saltul sau tresarirea        103

Kampa, tremuraturile        103

Nidra, somnul spiritual        104

Ghūrṇi, rotirea vibratorie        105

Insesita ascensiune a suflului si beatitudinile corespondente        106

Capitolul VII

Kuṇḍalini in aspectul sau cosmic sau Sacrificiul Intim        111

PARTEA A DOUA

STRAPUNGEREA CENTRILOR SI ETAPELE ASCENSIUNII

Capitolul I

Vedhadiksa, initierea prin patrundere        117

Ofranda totala        118

Patrunderea gurului in suflurile discipolului        120

Initierile prin strapungerea centrilor        123

Mantravedha, strapungerea centrilor cu ajutorul mantrei        125

Nadavedha, strapungerea cu ajutorul rezonantei mistice        126

Binduvedha, strapungerea cu ajutorul puterii virile        127

Saktavedha, strapungerea cu ajutorul energiei        128

Bhujaṅgavedha, asa-numita „strapungere a sarpelui”        129

Paravedha, strapungerea suprema        131

Initierile exterioare        132

Abhiseka, consacrarea        133

Vedhadiksa        136

Capitolul II

Saktavijñana de Somananda        137

Traducere        137

Discriminarea referitoare la energie        137

I Sthana, salasul sau sediul        137

II Pravesa, patrunderea (lui Kuṇḍalini)        138

III Rūpa, aspectul        138

IV Laksa, obiectul (contemplatiei)        138

V Laksaṇa, simptomul sau semnul caracteristic        138

VI Utthapana, actiunea de trezire        139

VII Bodhana, Trezirea [propriu-zisa]        139

VIII Cakravisramaṇa, repausul in centri        140

IX Bhūmikagamaṇa, accesul la etape       140

X Antavastha, starea finala        141

XI Visrama, repausul perfect        141

XII Pariṇama, schimbarea radicala        141

XIII Agamana, intoarcerea        141

Analiza lui Saktavijñana        142

Capitolul III

Amaraughasasana de Goraksanatha        151

[Adeptii] Natha        151

Amaraughasasana – Extrase        154

Analiza        159

PARTEA A TREIA

SENSUL PROFUND AL PRACTICII ESOTERICE

Capitolul I

Androginul, ardhanarisvara        169

Kuṇḍalini si viata sexuala        170

Atingerea        171

Efervescenta si ardoarea        172

Capitolul II

Transfigurarea corpului si a universului        175

Capitolul III

Mantra SAUḤ si KHA        183

SAUḤ, mantra emisiei        183

KHA, mantra resorbtiei        186

Capitolul IV

Kulamarga, calea esoterica        189

Calificari necesare pentru kulayaga        189

Efectele practicii caryakrama        192

Incertitudinea si fluctuatia (kaṃpa)        196

Intalnirile esoterice (yoginimelaka)        199

Liniste si efervescenta        203

Caryakrama si kramamudra        206

Madhyacakra si anucakra        209

Yoginibhu        212

Rolul barbatului si cel al femeii: actiunea gurului asupra lor        212

Capitolul V

Kulayaga, sacrificiul esoteric        215

Definitie        215

Vidhi al lui Dūti sau adiyaga        217

Roata principala si rotile secundare        221

Santodita, linistit si efervescent 226

Fructul acestei activitati        227

Cum sa intram in aceasta sfera infinita?        227

Despre diferenta dintre rolul barbatului

si cel al femeii in timpul identificarii        228

Despre visarga tripla, liniste, efervescenta si kaula        232

Unire sau fuziune        234

Mantravirya specifica lui dhvani, vibratia sonora        236

Atitudinea mistica suprema, khecarimudra        237

Efectul acestei atitudini mistice        239

Definitia atotpatrunderii (mantravyapti)        241

Rahasyopanisad krama        242

Concluzii        245

Glosar sanscrit        253

Pronuntie aproximativa a limbii sanscrite (in transliterare IAST)        263

Opere citate si prescurtarile lor        267