Euharistia ca jertfă

La doar 26 de ani tanarul teolog buzoian Olimp Caciula sustinea in 1931 la facultatea de teologie din Atena un stralucit doctorat. Continutul lui amplificat aparea in acelasi an sub forma unei voluminoase carti scrise cu remarcabila eruditie si cuprindere teologica intr-o limba greaca apropiata de cea clasica (katharevusa) cu titlul Dumnezeiasca Euharistie ca jertfa. Olimp Caciula publica astfel o monografie de pionierat care avea meritul de a fi introdus pentru prima data in dezbaterea teologica ortodoxa contemporana tema centrala a jertfei euharistice.

Prompt semnalata si elogios recenzata indata de la aparitie atat la Atena, cat si la Paris, cartea a ramas practic necunoscuta si nereceptata in Romania. Valul nedrept al uitarii s-a asternut in perioada comunista si peste acest moment de referinta din istoria teologiei ortodoxe romane contemporane.

Restituirea ei integrala nu este insa doar un gest obligatoriu de dreptate recuperatoare si de pioasa recunostinta fata de luminoasa figura a autorului ei, preotul Olimp Caciula. Asa cum arata in prefata sa pr. prof. Ioan Ica sr, Olimp Caciula face parte din constelatia de mari teologi ai Romanei Mari ca reprezentant de seama al „interbelicului” teologic romanesc, iar lucrarea sa — exemplara pentru nivelul intelectual al „generatiei de aur” a teologiei ortodoxe romanesti din care facea parte — e o contributie romaneasca vizionara la reorientarea liturgic-euharistica a teologiei ortodoxe contemporane. Ea intra acum in sfarsit in circuitul teologiei romanesti ca o pledoarie pentru actualitatea de nedepasit — argumentata peste decenii pe larg, in toate conexiunile si dimensiunile ei dogmatice, ecleziologice si duhovnicesti, si de pr. Dumitru Staniloae — a jertfei si Euharistiei pentru viata Bisericii si innoirea ei in toate timpurile.

Cuprins

Olimp Caciula si remarcabila generatie teologica a Romaniei Mari (pr. prof. Ioan Ica sr)

*

Cuvant-inainte

Introducere. PROBLEMA EUHARISTIEI CA JERTFA

Partea I

DESPRE JERTFA IN GENERAL

I. RELIGIE SI JERTFA

II. ORIGINEA JERTFEI

1. Teoria oferirii de daruri din interes

2. Teoria oferirii sacrificiului ca hranire a divinitatii

3. Teoria provenientei sacrificiului din notiunea de totem

4. Teoria lui Loisy: originea sacrificiului trebuie cautata in inclinarea omului primitiv spre magie

5. Unde anume trebuie cautata adevarata origine a sacrificiului

III. FIINTA JERTFEI

1. Fiinta jertfei in oferirea unui lucru

2. Fiinta jertfei in schimbarea lucrului oferit (prin distrugere, junghiere, ardere)

IV. SCURTA PRIVIRE ASUPRA JERTFELOR IUDAICE

Partea a II-a

DESPRE JERTFA EUHARISTICA IN SPECIAL

V. INVATATURA BISERICII ORTODOXE DESPRE JERTFA EUHARISTICA — ACCEPTAREA EUHARISTIEI CA JERTFA

VI. INVATATURA BISERICII PROTESTANTE DESPRE JERTFA EUHARISTICA — NEGAREA EUHARISTIEI CA JERTFA

Demonstratie istorica a adevarului Euharistiei ca jertfa

VII. JERTFA EUHARISTICA IN TRADITIA PRIMELOR TREI SECOLE ALE BISERICII

1. Ciprian

2. Tertulian

3. Ipolit

4. Constitutiile Sfintilor Apostoli

5. Origen

6. Clement Alexandrinul

7. Irineu

8. Iustin Martirul

Parintii apostolici

9. Ignatie

10. Barnaba

11. Clement Romanul

12. Didahia celor Doisprezece Apostoli

VIII. JERTFA EUHARISTICA POTRIVIT SFINTEI SCRIPTURI

A. Jertfa euharistica in Vechiul Testament

1. Jertfa prefigurativa a lui Melchisedec

2. Profetia lui Maleahi

B. Jertfa euharistica in Noul Testament

1. Potrivit sfantului evanghelist Luca (a. Evanghelia dupa Luca / b. Faptele Apostolilor)

2. Potrivit sfantului apostol Pavel (a. Epistola 1 catre Corinteni / b. Epistola catre Evrei)

3. Potrivit evanghelistilor Matei si Marcu

4. Potrivit evanghelistului Ioan

C. Instituirea jertfei euharistice si critica rationalista

1. Euharistia ca simpla parabola

2. Euharistia ca simpla invatatura eshatologica

D. Religiile de mistere ale Antichitatii si jertfa euharistica

1. Misterele eleusine

2. Cultul zeitei Isis

3. Cultul Cybelei

4. Misterele orfice

5. Cultul lui Mithra

IX. FIINTA EUHARISTIEI CA JERTFA

Expunerea diferitelor teorii cu privire la fiinta Euharistiei ca jertfa

A. Teologii romano-catolici si problema fiintei Euharistiei ca jertfa

A1. In jurul ideii de schimbare

1. Fiinta Euharistiei ca jertfa in schimbarea reala

a. Fiinta Euharistiei ca jertfa in schimbarea reala a elementelor painii si vinului

b. Fiinta Euharistiei ca jertfa in schimbarea reala a lui Iisus Hristos

2. Fiinta Euharistiei ca jertfa in schimbarea mistica

Insuficienta ideii de schimbare pentru explicarea Euharistiei ca jertfa

A2. In jurul ideii de oferire

1. Fiinta Euharistiei ca jertfa in oferirea lui Hristos de catre El Insusi

2. Fiinta Euharistiei ca jertfa in oferirea lui Hristos de catre Biserica

Avantaje si deficiente ale ideii de oferire aplicata jertfei euharistice

B. Teologii ortodocsi si problema fiintei Euharistiei ca jertfa

1. Macarie Bulgakov

2. Alexiu Comorosan

3. Nikolaos Damalas

4. Christos Andrutsos

5. Konstantinos Dyovuniotis

6. Ioan Mihalcescu

C. Marturiile diferitor Parinti si scriitori bisericesti de dupa veacul al IV-lea despre fiinta Euharistiei ca jertfa

Sfantul Ioan Hrisostom

D. Schita unei teorii corecte despre fiinta Euharistiei ca jertfa

Bibliografie