Du mensonge. Sources classiques de la morale politique (Sophocle, Platon, Machiavel). Le cas de la Roumanie

Traduit du roumain par Marta Gutu-Maftei

Je vais vous parler du mensonge – un des traits les plus propres de l’homme: car seul l’homme est capable de mentir, lui seul possède cette «chose» qui lui permet de s’exprimer et, en le faisant, d’envoyer un message dans deux directions diamétralement opposées – l’une vraie, l’autre sciemment trompeuse. Cette «chose» c’est le langage.

Le mensonge n’est rien d’autre qu’un visage négatif de la liberté. En partant de cette hypothèse tout s’explique: le mal, le crime, la politique et tout ce qui peut exister en tant que conséquence de la parole trompeuse qui les a précédés. Le fait que le langage, tel que l’homme en fait usage, peut exprimer à la fois ce qui existe et ce qui n’existe pas, qu’un mot peut énoncer à la fois une vérité et un mensonge, nous fait comprendre que l’histoire des hommes, dans son essence, est un enchainement de désastres.

J’aimerais donc vous parler de ce mensonge, en tant que fraude linguistique, ainsi que de ses conséquences sociales et historiques. En partant de l’analyse de deux textes de la littérature grecque classique, à savoir Philoctète de Sophocle et Le Petit Hippias de Platon, nous allons voir dans quelle mesure ces écrits racontent (ou nous aident à mieux comprendre) le monde dans lequel nous avons vécu depuis 2400 ans. — GABRIEL LIICEANU

J’imagine votre solitude intellectuelle au temps du communisme; toute proportion gardée et surtout sans les risques inhérents, je me sens dans cette disposition ici. C’est pourquoi, comme je vous l’ai dit, nos rencontres, et tout ce qui les environne, me sont si précieuses, je dirais meme indispensables. Je pense que si Dieu existe (?) il a décidé de vous mettre sur mon chemin, afin de me le rendre plus lumineux, surement moins solitaire.

Je doute malheureusement que ce livre qui montre votre talent et souligne votre culture n’y change rien, non à cause de l’œuvre, mais en raison du désintérêt sur le sujet: le mensonge communiste n’intéresse pas parce que TOUT LE MONDE a, ou s’est, menti. Or le mea culpa n’est pas dans la nature humaine. Il est évident que je souhaite me tromper concernant ce livre. Qui sait? — THIERRY WOLTON

GABRIEL LIICEANU este unul dintre cei mai importanti autori de „literatura personala“ din Romania de azi. In ultimul sfert de veac, cartile sale au constituit repere pentru diferitele variante ale acestui tip de discurs.

Jurnalul de la Paltinis (1983), ale carui teme centrale sunt raportul maestru–discipol si importanta culturii intr-o epoca totalitara, a fost un adevarat bestseller al anilor '80: producea cozi la librarii, se vindea „pe sub mana“, se imprumuta numai prietenilor de incredere. Din scrisorile generate de comentariile la acest jurnal (intre timp tradus in mai multe limbi) s-a nascut un al doilea volum de succes, Epistolar (1987), care reuneste voci intelectuale de mare forta. Urmeaza, in alta formula, dar, in fond, tot in nota confesiva, Declaratie de iubire (2001), exercitii de admiratie si de atasament intelectual, etic si, nu in ultimul rand, uman fata de personalitati importante ale culturii noastre. Usa interzisa (2002) este una dintre cartile favorite ale publicului din ultimii ani si o revenire la notatia diaristica. Cu Scrisori catre fiul meu (2008), Gabriel Liiceanu se lasa din nou atras de simplitatea si directetea genului epistolar. Intalnire cu un necunoscut (2010) reia firul confesiv al unor insemnari care, desi par legate de o zi sau alta, au crescut, de fapt, dintr-o viata intreaga.

In paralel cu volumele in care autorul construieste ceea ce francezii numesc l’écriture du moi, scrierea egotista, Gabriel Liiceanu a publicat in ultimii ani o serie de carti eseistice, filozofice si de implicare in „viata cetatii“: Despre minciuna (2006), Despre ura (2007) si Despre seductie (2007), Estul naivitatilor noastre (2012), Dragul meu turnator (2013), Fie-va mila de noi! si alte texte civile (2014), Nebunia de a gandi cu mintea ta (2016), Romania, o iubire din care se poate muri (2017), Continentele insomniei, (2017), Asteptand o alta omenire (2018), Caiet de ricosat ganduri sau Despre misterioasa circulatie a ideilor de‑a lungul timpului (2019), Ludice. Exercitii de umor criptic (2019), Isus al meu (2020), Despre destin. Un dialog (teoretic si confesiv) despre cea mai dificila tema a muritorilor (dialog cu Andrei Plesu), 2020.